جستجو
آیین نیکی
اربعیــن و آییــن پیــادهروی در آن بیــش از آن کــه یــک واقعیت ســاده دینی در بســتر اجتماع دینی شــیعه باشد، واقعیتی درهمتنیده از لایههای مختلف است که از پس قرنها سنت ریشهدار عراقی به روزهایی رســیده کــه ســقوط صــدام، رســانه، سیاســت حا کمیتهــای شــیعه (از جمله جمهوری اســامی) و شــوق همیشــگی شــیعیان دنیــا برای زیــارت امام حســین(ع)..
اربعینِ زنان
پیادهروی اربعین که اکنون فراتر از جغرافیای تشیع نیز بهخوبی در جهان شناخته شده، میدانی شگرف از تجلی امر مقدس، تجربۀ تعاملات بینفرهنگی و تراکم رنگارنگ و گونهگون از خدمت فداکارانۀ میزبان در کنار گروهی از مهمانان برای خدمت به زائران در قالب «خیر دینی» است. بر همین اساس مطالعۀ نمودها، گونهها و ادراکِ تجربۀ عمیق حاصل از مشارکت در خدمت به زائرانِ پیا..
عزاداری، زیارت و تشیع فراملی
در دو دهۀ اخیر، سقوط صدام و بازشدن راههای زیارت کربلا، جهان تشیع را با آیین جدیدی به نام پیادهروی اربعین مواجه کرده است؛ آیینی که پیشتر یک آیین محلی عراقی بود و حال به یک آیین فراگیر شیعی برای همۀ شیعیان در اقصا نقاط جهان مبدل شده است. در سنت شیعی، همیشه زیارت کربلا به دلایل مختلف امری دور از دسترس برای بسیاری از شیعیان بیرون از عراق محسوب میشد..
پیادهروی اربعین
در یکی دو دهه اخیر، آیینها و مناسک جدیدی در جامعه شیعه ظهور کرده و با روندی شتابان رشد کردهاند که بیشتر سابقهای در دورههای پیشین نداشته یا حداقل بهصورت امروزیشان آیینی فراگیر محسوب نمیشدند. یکی از این آیینها، پیادهروی اربعین است؛ آیینی که قدمت آن به میانه قرن 13 هجری میرسد و تا همین چند سال پیش آیینی نوعا مخصوص شیعیان عراق و محدود به آنه..








-270x270.jpg)